Por que enviamos sinais, e não Newsletters?

"A palavra Newsletter é tecnologia colonial."

Isso não é uma provocação. É um diagnóstico.

Quando nos sentamos para criar nossa primeira transmissão — Sinais da Encruzilhada nº 1 — nos deparamos com uma pergunta que todo projeto que se declara anticolonial precisa responder: Usamos as ferramentas do colonizador ou as rejeitamos?

A resposta não é simples. Usamos o Mailchimp. Escrevemos em inglês, uma língua que não é a nossa. Prensamos discos em fábricas movidas a energia de origem desconhecida. Não somos puros. Não somos autênticos. Não somos a voz intocada da periferia. Essa voz não existe. .

Mas recusar não é o mesmo que ser inocente. Recusar é uma prática. São mil pequenas recusas dentro de sistemas dos quais não podemos escapar completamente.

O problema com o "Boletim Informativo"

A palavra "newsletter" deriva de comunicações internas corporativas, departamentos de relações públicas e marketing direto. É uma ferramenta criada para impulsionar produtos, otimizar taxas de abertura e segmentar o público em dados demográficos. É o equivalente linguístico de um contêiner de transporte — eficiente, padronizado e frio.

Parte-se do princípio de que você é um consumidor. Parte-se do princípio de que somos uma marca. Parte-se do princípio de que a comunicação é um funil no final do qual você compra algo.

Recusamos este recipiente.

Como escreve o Dr. Sócrates em nosso manifesto: "A cultura dos povos colonizados está organizada nas metrópoles do mundo ocidental. Ela foi incorporada ao sistema ocidental de classificação cultural. Étnico, afro, latino, mundial... são todos nomes que dão aos ocidentais os meios de reconhecimento e diferenciação: porque é afro, não é nosso."

A mesma lógica se aplica à comunicação. "Newsletter" é um nome que organiza nosso relacionamento com você em algo transacional, extrativo, corporativo. Ele define o seu papel nessa troca: um lead, uma métrica, um dado demográfico.

Rejeitamos o nome porque rejeitamos a relação que ele exige.

A encruzilhada como método

Então escolhemos outro nome: Sinais da Encruzilhada .

A encruzilhada é onde fica Exu. Èṣù-Elegba. Laalu-Ogiri Oko. Exu de Candomblé. Echu. Legba. Leba. Exu de Quimbanda. Óbi. Lucero. Muitos nomes na diáspora, um mensageiro. Orixá da comunicação que nunca chega intacta.

Exu nos ensina que a distorção não é fracasso. É fidelidade.

Quando enviamos um sinal, sabemos que ele chegará distorcido. Pela distância. Pela história. Pelo ruído do império. Pelo seu próprio contexto, suas próprias lutas, sua própria capacidade de ouvir. Isso não é algo a ser corrigido. É algo a ser honrado.

A encruzilhada é também onde Fanon diagnosticou a ferida. O colonialismo não é um mal-entendido. É uma colisão. A arma encontra o corpo. A corrente encontra o tornozelo. A doutrina encontra a alma. .

Não fazemos música sobre essa ferida. Fazemos música a partir dessa ferida. A diferença é tudo.

Trinta Anos de Encontros

Nossa lista de endereços não foi comprada. Não foi extraída por meio de raspagem de dados. Não foi negociada nos mercados de dados da economia da atenção. .

Foi coletado um encontro de cada vez, ao longo de trinta anos.

1995, porão do Freitags Bar, Berlin-Mitte. Um imigrante brasileiro na porta, recolhendo moedas. Alguém escreveu um e-mail em um guardanapo e entregou a ele. Seu nome ainda não era DJ Garrincha.

2000, Fischladen, Friedrichshain. Outro porteiro. Outro guardanapo. Dr.Sócrates .

Feiras de discos em São Paulo, Kansas City, St. Louis. Conversas após os painéis. Cartões de visita entregues com uma pergunta. Pistas de dança no YAAM e no Weltruf Kiel onde, à luz da manhã, alguém disse: me mande o que vier a seguir .

Esses não são caminhos. São encruzilhadas. Cada endereço é um momento em que a música se tornou conexão, em que o encontro se tornou algo que vale a pena lembrar.

O que autorizamos

Na parte inferior de cada e-mail, há um link. Cancelar inscrição . Atualizar suas preferências . Palavras da época colonial para ficar, mas ressentir-se ou sair discretamente .

Oferecemos um link diferente: Liberte-se .

Você não nos deve nada. Fique, porque a ferida também é sua. Fique, porque a música é boa. Mas não fique por obrigação. A obrigação é a emoção do colonizador. .

E para aqueles que ficarem, oferecemos algo mais: reprodução total autorizada .

Pegue. Imprima. Afixe. Traduza. Envie para quem precisar. Não somos donos desses sinais. Somos apenas seus transmissores atuais.

O que vem a seguir

Sem horário definido. Sinais, quando algo surge na intersecção entre memória e combate.

As transmissões futuras poderão conter:

• Despachos da Botânica da Resistência

• Anotações de campo de viagens para comprar discos

• Arquivos ancestrais (Emory Douglas, Lélia Gonzalez, Aimé Césaire)

• Ouvir: uma faixa descrita, não incorporada.

• Correspondência: respostas a quem escreve

• O pôster: algo destacável, imprimível e compartilhável.

Somos a Tropical Diaspora Records. Berlim, 2015. Mas nos reunimos desde os anos 90 em porões, ocupações e qualquer espaço que nos acolhesse .

Nosso logotipo é uma mulher com a forma do Atlântico. Seus cabelos representam as correntes que a transportaram. Seus cabelos também representam as raízes que permaneceram.

É isso que somos.

É por isso que enviamos sinais, e não boletins informativos.

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Reprodução autorizada.